Římskokatolická farnost Ostravice a Bílá

Bohoslužby v týdnu: 

3.5.2026 Ostravice 8.00, Bílá 10.00, Staré Hamry 11.30

5.5.2026 Gruň 17.00

7.5.2026 Ostravice-Medela 10.00

8.5.2026 Ostravice 17.00

9.5.2026 Ostravice 8.00

10.5.2026 Ostravice 8.00, Bílá 10.00, Staré Hamry 11.30

Pouť 24.5.2026 Gruň 

24.5.2026 v 10.00 hod.

Panna Maria, pomocnice křesťanů

Historie úcty Panny Marie, Pomocnice křesťanů, sahá velmi daleko. Už při své byzantské ikoně, kterou roku 1499 přenesli z Kréty do Říma, se sama představila ve snu jako "Matka ustavičné pomoci".
Když před námořní bitvou u Lepanta v roce 1571 byl křesťanský svět v úzkosti o svou existenci, s důvěrou se utíkal pod vedením sv. papeže Pia V. k Panně Marii, nezklamal se.

Vzývání Panny Marie jako "Pomocnice křesťanů" však zřejmě neustanovil přímo papež, jak se původně myslelo, ale vojáci, vracející se z bitvy, kteří procházeli přes Loreto a tam děkovali Panně Marii, jako Pomocnici křesťanů.
Radostné zvolání "Pomocnice křesťanů" bylo zvěčněno na "obraze vzývání". Benátský senát se rozhodl napsat pod velký obraz připomínající bitvu u Lepanta větu: "Ani mocnosti, ani zbraně, ani velitelé nás nepřivedli k vítězství, ale růžencová Panna Maria".
Vedle starších názvů "Consolatrix afflictorum" (Potěšení zarmoucených) a "Peccatorum Refugium" (Útočiště hříšníků) bylo přidáno pojmenování "Auxilium christianorum" (Pomocnice křesťanů). Pomocnice křesťanů podobně pomohla při obléhání Vídně v roce 1683.
Jako svátek se začala slavit od roku 1814 a připomíná nám těžkou dobu zkoušek na začátku XIX. století. V té době byl odvlečen papež Pius VI. z Říma vojsky revoluční Francie. Zemřel v zajetí 30.1.1800. Nebyl mu dopřán ani křesťanský pohřeb a nad jeho rakví se místo modliteb nesla slova o konci jedné éry, které byl představitelem.
Francie se se spojenci snažila, aby už nebyl zvolen žádný papež. Ale pod rakouskou ochranou se sešlo konkláve v Benátkách a zvolilo dalšího Petrova nástupce, kterým byl Pius VII. Tento papež byl také zajat Napoleonem a vězněn od 6.7.1809 do března 1814.
V té době svěřoval sebe i celou Církev do ochrany Panny Marie a ona ho nezklamala. Z vděčnosti za návrat do Říma k hrobům apoštolů korunoval obraz Panny Marie a zavedl svátek "Panny Marie, Pomocnice křesťanů". Slavení svátku bylo i pro budoucnost stanovené na den návratu Pia VII. do Říma.
Kult Pomocnice křesťanů pokračoval i nadále. Měl vzestupy i pády. Celé kontinenty a národy mají Pannu Marii, Pomocnici křesťanů jako nebeskou patronku: Austrálie od roku 1844, Čína od roku 1924, Argentina od roku 1949, Polsko od počátku 19. století. Uctívají si ji i v našich krajích. Svátek není v novém martyrologiu, protože při úpravě církevního kalendáře za papeže Pavla VI. došlo k omezení slavení tohoto svátku.
Veřejnou liturgií se slaví pouze v titulárních kaplích a chrámech zasvěcených Panně Marii, Pomocnici křesťanů. Památka se také připomíná v Mariánsky zaměřených řádech a každý si ji může připomenout soukromě.
V devatenáctém století se o úctu k Pomocnici zasloužili hlavně dva lidé. U nás méně známý bl. Bartolo Longo, který se v době univerzitních studií v Neapoli vzdálil křesťanské víře a stal se bojovným antiklerikálem a začal se oddávat spiritistickým a pověrčivým praktikám, dokonce se stal satanistou. Jeho obrácení přináší velmi výmluvné poselství pro nás, protože podobné tendence nechybí ani v našich časech. Po svém obrácení se stal dominikánským terciářem a přijal jméno Rosario (růženec). Stal se apoštolem křesťanské víry, mariánského kultu a zejména růžence, ve kterém viděl syntézu celého evangelia.
A druhým je sv. Jan Bosco. Celé jeho dílo je zasvěcené Pomocnici křesťanů. V Turíně stojí, díky jemu, nádherná bazilika Panny Marie, Pomocnici křesťanů.
 

V květnu 1869 do ní dovedli nemocné děvčátko, o němž lékaři konstatovali, že jí není pomoci. Byla to Marie Starderová. Už rok byla úplně slepá. Pomodlili se před oltářem Panny Marie. Potom poprosili o návštěvu u Dona Boska.
Don Bosco se jí zeptal: "Chtěla bys zase vidět?"
"Bože můj, proč se to jen ptáte" - odpovědělo děvče. Dalo se do takového pláče, že to vzbudilo u všech bolest a soucit.
"Důvěřuj tedy Panně Marii Pomocnici a ona ti pomůže. Neboj se, uvidíš. Ke cti Boží a blahoslavené Panny, řekni mi, co držím v ruce?"
Dívka otevřela slepé oči, zamířilo je na Don Boskovu ruku a pak najednou vykřiklo: "Vidím medaili Panny Marie!"
Později vstoupila k Dcerám P. M. Pomocnice.
Na tento rys Panny Marie nám v evangeliu poukazuje více míst. Při zvěstování slyší úžasnou zvěst o tom, co chce Bůh udělat v jejím životě, a při tom jen jakoby mimochodem, slyší o své příbuzné: "I Alžběta, tvá příbuzná, počala syna ve stáří. Už je v šestém měsíci. A mluvili o ní, že je neplodná!" Tato zpráva má posloužit k růstu její víry.
Anděl nemluvil nic o tom, že by měla pomoci starší Alžbětě. Jí však stačí, že se o tom dozví a už spěchá pomáhat.
Podobně si počíná i v Káně na svatbě. Takový trapas, jaký se stal novomanželům v Káně, že jim došlo víno, se obvykle před hosty nepřetřásá. I z toho můžeme vypozorovat velkou vnímavost a citlivost Panny Marie, že vnímá i to, co se jí přímo neřekne a snaží se pomoci. A to vše nám odhaluje její lidskou zralost a velikost.
Ženy mají zvláštní charisma, leccos se "dozvědí". Někdy jsou to radostné zprávy, jindy jde o choulostivé problémy. Často si to vyčítají a považují za hřích. I když platí, že se nemá zbytečně mluvit o chybách bližních, nemusí být každé povídání o druhém hříchem. Můžeme každou takovou informaci, podobně jako Panna Maria, proměnit na dobro a to modlitbou přímluvy a praktickou pomocí, tehdy přestaneme mít špatný pocit z toho, že jsme se cosi dozvěděli.
Pomoc Panny Marie se netýká pouze pozemských věcí, ještě o mnoho výrazněji pomáhá ve věcech naší Spásy.  Ona nám ukazuje, jak i my můžeme počít Krista z Ducha Svatého. Vždy, když se rozhodneme pro poslušnost Božímu Slovu, počíná se a roste v nás Kristus.
Panna Maria dokázala přijmout Ježíše, protože je celá svatá. Pro hříšného člověka to však vůbec není tak jednoduché. Často sejde z cesty odevzdanosti a jeho hříšné sklony převládnou. Otcové hovoří o potřebě "přijmout Mariinu duši".
Mariina duše tvoří životní prostředí pro Ježíšovu bytost v nás. Člověk má v tomto směru dvě možnosti. Může své hříšné, uzavřené a zraněné srdce otevírat sám, svou silou. To však jde velmi těžko.
Pokud se cítí maličký a slabý, může zkusit druhou možnost, kterou doporučuje sv. Ambrož: "Chceš přijmout Krista do sebe, vyprošuj si nejprve něco z té krásné Mariiny duše." Krása Mariiny duše spočívá v tom, že je radikálně odevzdaná Bohu a jeho službě. Duch Svatý spěchá do duše, v níž objeví svou Nevěstu a naplňuje ji a dává se jí v té míře v jaké tato duše jeho Nevěstu přijímá.
Anděl doporučuje sv. Josefovi: "Neboj se přijmout Marii, svou manželku." A totéž slyší Jan stojící pod křížem: "Hle, matka tvá!"
Jednoduchým a velmi účinným prostředkem je zasvěcení Panně Marii. Jako formuli zasvěcení můžeme použít různé modlitby svatých, ale nejúčinnější modlitba je modlitba, kterou jsme zformulovali zcela spontánně. Nejde natolik o jednotlivá slova jako spíše o vnitřní postoj odevzdanosti. Nejde zde o nějakou zbožnou formulku, jde zde spíše o úkon srdce, který si nás vyžaduje celé.

Mariino poslání Pomocnice křesťanů vyvěrá z ustanovení jejího Syna na kříži, aby nám byla Matkou. Biskup Jiří z Nikomédie v 9. st. ve svém Velkopátečním proslovu k věřícím, rozvádí Kristova slova z kříže adresovaná Panně Marii: "Odkazuji ti také v něm (milovaném učedníkovi) své ostatní učedníky. A tak dlouho, jak budu chtít, aby jsi žila s nimi a zůstávala s nimi, budeš jim věnovat svou tělesnou přítomnost místo mě. Buď jim všem, čím jsou od přirozenosti matky svým dětem, nebo spíše vším tím, čím bych byl já, kdybych byl přítomen. A oni budou tím, čím jsou děti a poddaní. Budou ti prokazovat úctu, jaká Ti patří jako Matce jejich Pána. A protože já jsem jim přítomen skrze tebe, ať mají v tobě snadno přístupnou prostřednici u mě."

V dalším textu rozvádí slova Kristova k milovanému učedníkovi Janovi a pokračuje: "Od této chvíle, ji, Marii, ustanovuji za vůdkyni učedníků, za matku nejen pro tebe, ale pro všechny ostatní, a chci, aby se jí dostávalo úcty tak, jak plným právem náleží mateřské důstojnosti. Zakázal jsem vám sice nazývat kohokoliv na zemi otcem. Ale chci, abyste tuto nazývali matkou a jako takovou ji ctili."

Mezi její nejvýznamnější pomoc zajisté patří pomoc v hodině smrti. Je zřejmá zejména u jejich ctitelů. Mnozí se dopustili nevěrnosti a vzdálili se, ale protože jí jednou s důvěrou svěřili svou duši, ona jim před smrtí pomohla. A tam je to pro každého z nás nejdůležitější. Všichni ji můžeme poprosit: "Svatá Maria, Matko Boží, pros za nás hříšné nyní i v hodinu smrti naší, amen!"
 

Modlitba k Panně Marii Pomocnici křesťanů

Bože, tys ustanovil nejblahoslavenější Pannu Marii
za Matku a Pomocnici křesťanů.
Upevni na její přímluvu svou Církev,
aby trpělivě snášela a s láskou přemáhala
všechny vnitřní i vnější zkoušky,
a tak zjevovala lidem tajemství Krista,
který je Bůh
a s tebou žije a kraluje
v jednotě Ducha Svatého
po všechny věky věků. Amen.
 

24.5.2026 v 10.00 hod.

OSTRAVICE farní kostel Nejsvětější Trojice

31.5.2026 v 10.00 hod.

HLAVATÁ filiální kaple sv. Cyrila a Metoděje

5.7.2026 v 10.00 hod.

STARÉ HAMRY filiální kostel sv. Jindřicha

12.7.2026 v 10.00 hod.

BÍLÁ farní kostel sv. Bedřicha

19.7.2026 v 10.00 hod.